«Не стану известным — жить не смогу»
Не каждому городу повезло стать местом рождения бога. Но Краснодар уже попытался примерить статус нового Назарета. Правда, таковым он стал для относительно небольшой группы людей и непонятно — надолго ли. Ведь в Краснодаре родился лидер Церкви последнего завета. Его последователи более известны как виссарионовцы.
Новое религиозное движение появилось в 1991 году как «Община единой веры». Основал культ 30-летний краснодарец Сергей Тороп. Родившись в станице Пашковской в обычной советской семье, он после развода родителей сначала находился на воспитании бабушки, как поговаривают, выходившей из старообрядцев. Потом уехал с матерью в Красноярский край, в поселок Шушенское, тот самый, где отбывал три года ссылки Ленин. Семья поменяла несколько мест жительства, пока не осела в городе Минусинске, что на юге Красноярского края. В одном из юношеских писем 18-летний Тороп написал: «Если я не стану известным всему миру — я и жить на Земле не смогу».
После школы молодой человек пошел в армию. Отслужил в стройбате в Монголии, демобилизовался в звании сержанта. Потом несколько лет пытался найти себя. Работал слесарем на минусинском заводе «Электрокомплекс», электриком, преподавателем физической культуры, художником. По одной версии был сержантом милицейского взвода патрульно-постовой службы, по другой — участковым.
После увольнения из милиции Тороп стал посещать минусинский уфологический клуб «Гипотеза», организованный Саянским филиалом так называемого Сибирского научно-исследовательского центра по изучению аномальных явлений. Далее он отправился в Москву во Всероссийский научно-исследовательский центр традиционной народной медицины имени Я.Г. Гальперина, где обучали новым методам воздействия на человека.
В 1990 году у Торопа произошло «духовное пробуждение». Первую открытую проповедь он провел 14 мая 1991 года на телеканале «Резонанс», транслирующем на города Минусинск и Абакан. С этого времени уроженец Краснодара стал представляться Виссарионом. Сначала говорил, что Бог наблюдает за ним с околоземной орбиты. Позже стал называть себя «вторым пришествием Иисуса». В предисловии к первому изданию «Слова Виссариона, являющего последний завет от пославшего его отца небесного» (изд. Москва, 1993 год) говорится: «14 числа января месяца 1961 года Волею великого Творца в городе Краснодаре вновь рождается предначертанная Плоть… Май месяц 1990 года, город Минусинск. Повязка покинула глаза и память… А с 18 числа августа месяца 1991 года Стопы обещанного Свершения стали открыто покрывать уготованный Богом Путь…» (Орфография и пунктуация сохранены). Полагают, что дата первой проповеди сфальсифицирована Виссарионом и специально подогнана под начало августовского путча 1991 года.
Самоназванный мессия начал ездить с проповедями по городам бывшего СССР. Побывал в европейских странах. Виссарион объявил конец света, после которого на Земле не должно было остаться ни одного неверующего в него. Для спасения надо было отправляться в Красноярский край, чтобы там, в сибирских лесах, строить Новый Иерусалим, он же Город Солнца, она же Обитель Рассвета.
Впоследствии Виссарион много раз менял дату конца истории. Но предсказания не сбывались. В итоге лидер Церкви последнего завета вообще решил отказаться от подобных пророчеств.
Болгары и партработники
Спасаясь от конца света, виссарионовцы с 1992 года начали селиться в деревнях Курагинского и Каратузского районов на юге Красноярского края. Администрация первого муниципалитета выделила общине 250 гектаров земли на горе Сухой возле озера Тиберкуль. Там адепты Церкви стали строить дом «Учителю». Сами жили коммунами. В организации сразу возник культ Виссариона. Его слово среди адептов стало законом, который не обсуждается.
Церковь последнего завета имеет свое летоисчисление и календарь, согласно которым «Новая эпоха Рассвета» началась с момента рождения Виссариона, то есть с 14 января 1961 года. Официально адепты празднуют три праздника: 14 апреля — День Земли (неофициально — день зачатия Виссариона), 18 августа — день падения Царства Силы и добрых плодов и 14 января — Рождество Виссариона Христа.
На ранней стадии становления Церкви ее последователям было запрещено обращаться за помощью к медикам. «Отныне плоть должна сама себя излечивать. Болезнь в большинстве случаев есть наказание за неспособность удержать плоть в своей гармонии с природой», — гласит одна из заповедей Виссариона.
В религиозной организации также существует церковная десятина. Не афишируется, но негласно разрешается полигамия. Это связано со значительным половым дисбалансом среди адептов. На одного мужчину с каждым годом приходится все больше женщин.
По приблизительным подсчетам Церковь последнего завета имеет около 10 тыс. последователей. Из них в Красноярском крае проживает приблизительно половина. Исследователи отмечают, что виссарионовцы преимущественно представлены средним классом. При этом среди сподвижников большое число бывших партийных, комсомольских работников. Почему-то к виссарионовцам примкнуло много этнических болгар.
Есть в сообществе известные люди. Так, с 1992 года в ней состоит Вадим Редькин — бывший барабанщик ансамбля «Ласковый май». Адептами Церкви является также певица из Большого театра, бывший начальник замминистра путей сообщения Белоруссии, бывший завотделением в госпитале Вишневского, скульпторы, ученые, врачи, офицеры запаса.
Успех, арест, возможно, закрытие
Виссарионовцы всегда вели себя тихо. На всех выборах голосовали повально и всегда поддерживали партию власти. Это позволило им почти бесконфликтно существовать. Многие последователи Виссариона стали главами сельсоветов, депутатами местных законодательных органов. Те, кто побывал в деревнях, где живут адепты организации, отмечают, что все сотрудники госаппарата — последователи Церкви последнего завета. Исключительная законопослушность позволила Виссариону превратить свою Церковь в один из самых успешных постсоветских религиозных проектов.
Но в сентябре нынешнего года лидеров религиозной группы Сергея Торопа, Вадима Редькина и Владимира Ведерникова задержали в селе Петропавловка (по другим данным в поселке Жаровск) Красноярского края. В операции был задействован спецназ ФСБ, прилетевший на вертолетах. Во время обыска у задержанных были обнаружены оружие, боеприпасы и оккультная литература. Виссариона и его ближайших сподвижников перевезли в Бутырский следственный изолятор столицы. Сейчас они проходят психиатрическую экспертизу. Как сообщили в управлении взаимодействия со СМИ Следственного комитета России, руководителям Церкви последнего завета планируется предъявить обвинение в совершении преступлений, предусмотренных ч. 1 ст. 239, пунктами «а», «б» ч. 3 ст. 111 УК РФ («Создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами, причинение тяжкого вреда здоровью двум и более лицам»). По версии следствия, лидеры сообщества присваивали деньги последователей и применяли к ним психологическое насилие. По данным некоторых СМИ, на верхушку виссарионовцев также заведены уголовные дела по незаконной вырубке леса.
После резонансного задержания оказалось, что ранее у виссарионовцев были случаи сексуального насилия, смерти детей, которых родители недокармливали и не водили к врачам. У следователей уже есть свидетельства бывших адептов, тех, кто не выдержал испытания «виссарионовской верой». При этом Церковь была зарегистрирована в Минюсте России.
Виссарионовцы все обвинения отрицают. Они записали видеообращение с просьбой прекратить преследование их «Учителя». По их мнению, они пытаются лишь строить «бесконфликтное общество».
В октябре Красноярский суд должен был рассмотреть иск прокуратуры о ликвидации церкви Виссариона. Однако было принято решение перенести дату рассмотрения ходатайства надзорного ведомства на 14 декабря. За это время представители прокуратуры, а также адвокаты виссарионовцев внимательно изучат материалы дела и конкретизируют линию защиты и претензии.
От автора
Я хорошо помню, когда впервые увидел виссарионовцев в Краснодаре. В начале 90-х годов они собирались на местном «Арбате». В отличие от другой секты того времени — Белого братства (запрещена в России) — выглядели виссарионовцы просто, без эпатажа. Поведать что-то вразумительное, как мне тогда казалось, у них совсем не получалось. Пересматривая сегодня проповеди Виссариона, понимаешь, что до лидера религиозной организации он недотягивает. Сплошная аморфность и скука. Не спасает даже кроткий лик, длинные волосы, обрамляющие худощавое лицо, и хитон алого цвета.
Но за Виссарионом пошли. Не так много как за тем же «Белым Братством», как за «Аум синрикё» (запрещена в России), сектой, которая в 1992 году ежедневно читала свои проповеди на всю страну через радиостанцию «Маяк» и собирала адептов на столичном спорткомплексе «Олимпийский». Улов краснодарского мессии был намного скромнее, но свою паству ему удалось найти.
Я помню друга нашей семьи, татарина по имени Флюр. Инженер радиозавода, приблизительно 30 лет, всегда веселый и беззаботный, в какой-то момент он продал свою приватизированную «однушку» в общаге и старенький «Запорожец», отдал все деньги виссарионовцам и поехал в лесную деревню под Минусинском строить Новый Иерусалим. А потом были письма моим родителям. Флюр рассказывал, как он нанимается работать в местные хозяйства, а также помогает возводить дом для «Учителя». Денег он не получал, питался в основном за счет собирательства. Жизнь у него была сложной. Из положительного в описании лишь восхищение первозданной природой Сибири. А еще в каждом письме была просьба прислать несколько пустых почтовых конвертов. Со временем вести от Флюра перестали приходить.
Читать книги виссарионовцев, мягко говоря, трудно. В основном это какое-то нагромождение абстрактных фраз, порой плохо связанных между собой и наполненных необъясняемыми терминами. О чем здесь говорится? Какую мысль хотят донести? Специалисты отмечают, что учение Виссариона синкретично. Скорее всего, оно возникло в результате совместной работы людей, преимущественно увлеченных уфологией. Здесь намешано все: христианство, индуизм, буддизм, авраамические культы, особенно популярная в конце 80-х и начале 90-х агни-йога Николая и Елены Рерихов, «Тайная доктрина» Елены Блаватской. Отмечают также влияние научного материализма Карла Маркса. Полная мешанина. Хотя чему тут удивляться? Сколько сегодня в России людей, которые, считая себя христианами или магометанами, при этом верят в гороскопы, кармическое воздаяние, генетическую предрасположенность способностей и успеха и прочую эзотерику.
