Для ребенка сжигание чучела — стресс?
Наши предки считали, что тот, кто не ест и не радуется в эти дни, проживет наступивший год бедно и серо. В чем же противоречие этого праздника? В том, что, возможно, он зарождался как языческий, однако гармонично вписался в общество и как православный. Он отражает вековые традиции, бережно хранимые и передаваемые из поколения в поколение. Это недельный обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, посвященный прощанию с зимой и встрече весны. Во все времена в разных местах нашей большой страны отмечали ее примерно одинаково, но отличия, как выяснили «Краснодарские известия», все же были.
Главная примета известна всем — это, само собой, блины. С играми, весельем, танцами тоже все понятно. А вот чучело, как оказалось, сжигали не везде. Хотя костер, огонь в любом случае, так или иначе, присутствовал.
При подготовке этого материала я много времени провела в интернете, пытаясь найти хоть что-то уникальное по этой теме. Какое же удивление и даже замешательство я испытала, когда наткнулась на мнение одного из семейных психологов, которая уверена, что для ребенка сжигание чучела может оказаться сильным стрессом. Мол, дохристианские времена прошли, символический смысл сжигания утерян, остался нехороший, дурной фольклор, совсем не нужный человеку, живущему в христианскую эпоху.
Вот как! Я вспомнила свое детство, и точно могу сказать, что в моей душе любой костер всегда воспринимался как обновление и избавление от всего плохого.
Огонь как возможность избавиться от страхов
В Сибири, где я родилась, последний день Масленицы, или, как его называют, Прощеное воскресенье, всегда отмечали с размахом. На главных городских площадях строили разноцветные деревянные карусели, пекли блины, организовывали выступления народных ансамблей. А еще — ставили высоченные столбы, на верхушке которых привязывали подарки.
Сами столбы предварительно обливали водой, которая на морозе схватывалась в лед, поэтому задача заполучить подарок становилась очень трудновыполнимой. Собравшиеся посмотреть на это зрелище, конечно, радовались сноровке и везению тех, кому удавалось добраться до верхушки, но больше всего народ веселился, когда смельчаки (кстати, часто раздевшись до трусов для лучшего сцепления) скатывались вниз.
Но мы, дети, всегда с упоением ждали именно огромного костра посреди городской площади. Помню, как с визгом носились в хороводе вокруг него и пели заводную песню: «Гори, гори ярче — лето будет жарче, а зима теплее, а весна милее. Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»
А что думают о сжигании чучела и в принципе о праздновании Масленицы краснодарские психологи?
За комментарием мы обратились к практикующему психологу, преподавателю международного уровня Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиги Инне Силенок.
— В психологическом плане Масленица — хороший и полезный праздник. В первую очередь это действительно приближение весны, новизны, тепла, чего-то светлого. Все ждут какого-то обновления, в том числе в душе. Важный момент — когда мы собираемся за общим столом всей семьей, чтобы напечь блинов. Даже в самих блинах заложен глубокий смысл — энергии круга, поддержки и защиты. В психологии есть ритуал избавления от страхов, которые мешают нам действовать. Он заключается как раз в том, что сначала на бумажке пишут, чего боятся, а затем ее сжигают и развеивают пепел. И это помогает! Люди чувствуют себя более уверенно. Так вот тему сжигания чучела можно рассмотреть и как возможность избавиться от своих старых страхов, перейти на новый этап. Это своеобразная метафора. Как мы объясним ребенку этот ритуал, так он и подействует. Можно рассказать ему о древних традициях и для чего зажигается этот огонь.
